SERVIR COM LIBERDADE

A facilidade de prometer soluções,

De sensacionais e mágicas ilusões,

Produz as multidões interesseiras,

Que se tornam passivas, sem eiras.

Dos auto-proclamados servidores,

Que trocam os falsos condutores,

Decorre vasto abuso da liberdade,

Sob uma ilimitada arbitrariedade.

Quando corruptos e desonestos,

Sem os procedimentos honestos,

Querem promulgar regras justas,

Locupletam-se nas alheias custas.

A promessa fiel, feita infidelidade,

Produz a enganação à saciedade,

Que explora a contingência fraca,

Deixando-a cada dia mais babaca.

Persuasão por regras audaciosas,

Esconde nas espertezas falaciosas,

Real intento dos próprios motivos,

Propensos a interesseiros objetivos:

Proteger segurança de bens pessoais,

Favorecer os seletos grupos especiais,

A fim de ampliar o domínio dos bens,

Sobre o mundo de sonhadores reféns.

Fanatizados, estes brigam por ideais,

Ativam simbólicas guerras infernais,

E sucumbem nas ilusões produzidas,

Sem verificarem as metas atingidas.

Liberdade sem corresponsabilidade,

Espalha manipulações à saciedade,

E faz da justiça a afirmação de leis,

Para favorecer as privilegiadas greis.

CEGUEIRAS AMBIENTAIS

Mais que da herança genética,

E da valiosa construção ética,

Dependemos do ar ambiental,

Com seu contágio sentimental.

Tanto o emocionar-se com dor,

Quanto alegrar-se com terror,

Forjam emoções tão variadas,

E blindam ambições alteradas.

Basta ver o politicamente certo,

Do oportunismo pífio e esperto,

A lavar consciência da mentira,

E gerando a imagem que delira.

O ambiente das manhas e vícios,

Gesta largos tipos de estrupícios,

E legitima como hiper-corretos,

Os atos indecentes e incorretos.

Assim, a mudança de agremiações,

Não muda as cegas procrastinações,

De ideais assimilados no ambiente,

Ainda que perverso e inconveniente.

Imaginar um cachaceiro inveterado,

Nos ambientes de pinguço adoidado,

Significa uma realimentação do vício,

E esperar sua mudança é desperdício.

Quando esperto indutor de cegueira,

Insiste em extrair o cisco da olheira,

Demora muito a enxergar a retidão,

E escancara sua ocultada podridão.

Manobra de poderosos alienadores,

Cega a vista dos tantos sonhadores,

E eles apenas enxergam o fanatismo,

Que os arrasta ao desumano abismo.

SANTOS E PECADORES

Traços tão peculiares dos humanos,

Lembram facetas boas e os danos,

Do cotidiano de relacionamentos,

Que produzem desapontamentos.

Junto com atos altamente heroicos,

Forjam-se os violentos e paranoicos,

De santidade e de pecaminosidade,

A gerar céu e inferno na sociedade.

Injustiças de todo tipo e maldades,

 Mesclam-se com nobres bondades,

E revelam as duas facetas humanas,

Do agir violento e de ações bacanas.

Brutalidade de alguns momentos,

Inserida em humanitários intentos,

Revela os atos tão contraditórios,

Que movem leis e os consistórios.

Tantos errantes a vagar no mundo,

Tão perigosos, e de olhar iracundo,

Contrastam com meiguice e gestos,

Das empatias de olhares honestos.

Seres humanos como Caim e Abel,

Alternam no doce e amargo do fel,

A oscilação do humor inconstante,

De amor a ódio em curto instante.

Como admiráveis gestos altruístas,

 Batem na baixeza de atos egoístas,

Veneramos a bondade compassiva,

E repelimos vingança compulsiva.

ANDARILHO INVOCADO

Um contraste tão desigual,

Distante do aparato frugal,

Aponta efeitos opressores,

De atos injustos com dores.

Não só os olhares revelam,

O que frustrações desvelam,

No aparato das residências,

E no descaso de existências.

O desejado momento novo,

Escancara a mazela do povo,

Sem igualdade de condições,

Esbaforido nas contradições.

O novo, esnobando o velho,

Revela mundo escaravelho,

De quem vive na imundície,

Sem deixar a sua estultície.

Norma válida para poucos,

Com batalhões de amoucos,

Leva às intrigas pelas ideias,

De quem engana as boléias.

Queria ver o novo da firmeza,

Com sinais de terna inteireza,

A espelhar um retrato vistoso,

Do estado humano generoso.

Tão poucos tão enriquecidos,

Deixa tantos pobres fedidos,

Mata a idealizada democracia,

E eleva elitizada aristocracia.

FEIÇÃO DE ANTOJO

Do seu olhar enfastiado,

Borbulha ar entediado,

Em ondas aborrecidas,

Das inócuas investidas.

Desencantos políticos,

Com os felinos críticos,

Derrubam esperanças,

E soltam as andanças.

O mundo da ocultação,

Com toda malversação,

Anula os bons sonhos,

E trás ares tristonhos.

O dito com persuasão,

Divaga-se na ebulição,

Sem atos e benefícios,

E pede mais sacrifícios.

Na aparência enganosa,

A larga astúcia danosa,

Atinge o elã e o sentido,

E deixa o humor ferido.

Sobra vasta amargura,

Com anseio de ternura,

E, sem força para ação,

Tudo cai na desolação.

Fastio da repugnância,

Engole toda elegância,

De oferecer-se à vista,

Para sugerir uma pista.

CAPACIDADE DE ESCOLHER

É tão bom tomar consciência,

Da boa e variada beneficência,

Da escolha, na multiplicidade,

Do que gratifica à saciedade.

Dos olhos abertos ao encanto,

Corre veloz com todo espanto,

Ao cérebro o desejo de agrado,

Pela absorção do fito mimado.

O difícil e vago discernimento,

Não delineia o bom provento,

Para escolher tudo que é bom,

E mais gostoso que bom-bom.

O mal oculto na boa escolha,

Engana os olhos e os antolha,

Para não perceberem traição,

No lindo objeto de estimação.

O vasto desejo de onipotência,

Cega os olhos da boa decência,

E leva a agir longe da bondade,

Valor peculiar da humanidade.

Na aparência do bem almejado,

Emerge a maldade e seu legado,

E desequilibra o anseio visceral,

De uma boa convivência geral.

Assim uma escolha na liberdade,

Confere-nos a responsabilidade,

De antever os efeitos das opções,

Para evitar os frustrantes senões.

O DEMÔNIO DO PRECONCEITO

Mais que ente contraposto ao divino,

Ele reina na cabeça de muito cretino,

A demonizar a diferença e o distinto,

Para assegurar o seu seguro recinto.

No ar da superioridade do conselho,

Fita os pobres nos níveis de fedelho,

Para rotulá-los como seres inferiores,

Diante dos seus enlevados pendores.

Cria barreiras duras de preconceito,

Sem auscultar em si algum defeito,

E compara os outros a bichos feios,

Aprisionados aos próprios enleios.

Obriga outros à mendicância servil,

Para destacar a sua alteza varonil,

E maltrata similares na ignorância,

Sem lhes dar a menor importância.

Não admite término das injustiças,

Pois acabaria com as largas cobiças,

Que lhe garantem lugar avantajado,

Asséptico do mundo pobre relegado.

A ideia fixa e obsessiva que lhe serve,

É a da vantagem da sua polida verve,

Para deslocar toda a causa da culpa,

Sobre merecedores da sua desculpa.

Com sua opinião prévia e superficial,

Julga tudo como onisciente especial,

E defende a supremacia demoníaca,

Solta na sua perversidade maníaca.