FUNÇÃO CONTRADITÓRIA

 

 

Encanto por caminho idealizado,

Ensejou bom e frutuoso legado,

Na resposta ao convite superior,

Gesto especial do divino penhor.

 

O itinerário da longa preparação,

Moldou a sua central dedicação,

Para papel resultante do estudo,

Nas funções do divino conteúdo.

 

Associadas a um poder de reger,

Sobreaquecido pelo divino saber,

Encheu-se com o ar aristocrático,

De apreciado lugar meritocrático.

 

Tornou-se funcionário eficiente,

Airoso do status autorreferente,

Mas acabou sendo inadequado,

Com o desempenho minguado.

 

A fragilidade humana evidenciada,

Coloca-o na condição disparatada,

Dum sujeito banível da sociedade,

Devido à sua mórbida sexualidade.

 

O duplo fator de distanciamento,

Do poder fictício de divino alento,

E do papel inadequado ao serviço,

Deixa-o num emaranhado enguiço:

 

Sem voz profética para reino novo,

E sem a proximidade com o povo,

Precisa buscar refúgio na solidão,

Para lidar com a vida de sequidão.

 

Ali falam muitas vozes mórbidas,

Exaltam compensações sórdidas,

E traem os beneméritos divinos,

Com procedimentos e desatinos.

 

Perfil formativo de discipulado,

Do serviço humilde e abnegado,

Abre-lhe novo modelo de padre,

Sem aparatos, e, mais compadre.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ESPIRITUALIZADO AUTORREFERENCIAL

 

 

Com os dedos atrelados ao celular,

E a atenção num contínuo pulular,

Está o reverendo sempre ocupado,

Para responder ao suposto legado.

 

Inquieto pela repercussão da fala,

Espera atenciosa e merecida chala,

Pela execução ainda não perfeita,

Da desejada imagética escorreita.

 

No meio de inumeráveis afazeres,

Precisa de lives e cumprir deveres,

Mas, todo dia repete as devoções,

Externas de automáticas fixações.

 

Escondido sob vetustas aparências,

Das rubricas e litúrgicas aparências,

Revela-se ortodoxo e hiper radical,

Para ditar o poder do rumo cardeal.

 

Altamente obsessivo pelos detalhes,

De extravagâncias de finos entalhes,

Desde cores vistosas de abotoaduras,

Quer mostrar alteza das investiduras.

 

Na sua aparente eficiência espiritual,

Supõe que sua atividade ministerial,

É o lídimo cerne dos atos positivos,

A gerar soluções com atos lenitivos.

 

Toda a firmeza categórica pela ordem,

Cega-o ante inquietações que aturdem,

Pois, encontra a verdade em si mesmo,

E sem carecer da graça, divulga o esmo.

 

 

 

O SACRALIZADO

 

 

A afirmação da rara alteza,

Não cai do céu com certeza;

É exaustivamente afirmada,

Sob a catequese renovada.

 

Monopolização da verdade,

Afirma uma divina lealdade,

Auferida à pessoa do padre,

Para ser um santo compadre.

 

Com o privilégio de acesso,

Ao divino e santo processo,

Pode exercer a autoridade,

Sobre espalhada iniquidade.

 

Ele dispensa bens salvíficos,

Aos carentes não miríficos,

E sabe treatralizar a liturgia,

Como se fosse o divino guia.

 

Ao rezar sacraliza seu poder,

E afirma pureza do proceder,

Como Alter Christus na ação,

Que quer oferecer a salvação.

 

Com o seu corpo sacralizado,

Justifica-se como divinizado,

Para exercer a pureza ritual,

Como lídimo ser exponencial.

 

A construção hierarquizada,

Vem da praxe estigmatizada,

Com apresentação simbólica,

Que define elevação católica.

 

Pelo tipo de veste e de cargo,

Mais o poder de desembargo,

Assegura o ar de sacralidade,

Uma patologia de autoridade.

 

MORTE DO PADRE GERALDO

 

 

Repercute a morte fulcral,

Num ambiente tão sacral,

Para findar um sofrimento,

De um pérfido detrimento.

 

Apelo ao veneno mortal,

Aponta outro mais letal,

Feito da simples mistura,

De indiferença e ruptura.

 

Da apatia resulta morte,

Bem lenta e sem aporte,

Que seca toda pertença,

E impõe cruel sentença:

 

Sobreviver sem existir,

Ignorado por coexistir,

No espaço indiferente,

Que o deixa irrelevante.

 

Em tal morte silenciosa,

Sem uma ação graciosa,

O veneno mata devagar,

Pelo progressivo relegar.