TÓPICOS DO COTIDIANO

TÓPICOS DO COTIDIANO

 

SUMÁRIO

1-     Benemerências

2-     Bondade

3-     Bulício

4-     Caramujos

5-     Chimarrão

6-     Delírio pela reputação

7-     Dor da injustiça

8-     Ecologia humana

9-     Estilo de vida

10-  Estradas

11-   Fé de conquistas

12-  Folia e estripulia

13-  Fome que não sossega

14-  Grilo

15-  Lamúria

16-  Ambição felina

17-  Luz

18-  Mosquito

19-  Na pendura dos desejos

20-  No bili-bilu dos interesses

21-  O ancião

22-  O desassossegado

23-  O fulcro da lida

24-  O grande jardim

25-  O mito do superior

26-  Outro estilo de vida

27-  Palavra

28-  Palavras duras

29-  Respeito ecológico

30-  Trabalho lúdico

31-  Umbigo

32-  Velho do asilo

33-  Ventos cantantes

34-  Arcano olhar

35-  As zurzidelas políticas

36-  Borboleta

37-  Cachaça

38-  Porta

39-  Cama

40-  Chuva

41-  Das entranhas da Terra

42-  Entre bulimia e anorexia

43-  Entre elogios e condenações

44-  Escarafunchada nas escaramuças

45-  Jardins

46-  Na gronga política

47-  No engodo do denodo

48-  No enleio da prepotência

49-  No lusco-fusco das promessas

50-  Olho da esperança

 

APRESENTAÇÃO

Na fugacidade dos acontecimentos,

Que somam tantos fatos e eventos,

Alguns surpreendem pelos encantos,

E outros por oportunizarem prantos.

 

Olhares dispersos apontam universos,

De pequenos seres a gestos perversos,

E conduzem ao cérebro as informações,

Para que emita suas boas ponderações.

 

Nem sempre são originais e animadoras,

Mas gestam hermenêuticas alentadoras,

Para despertar os sentimentos parados,

E acalantar horizontes de outros prados.

 

Que a leitura destes itens aleatórios,

Possa ensejar lances perfunctórios,

Para ponderações mais exequíveis,

De virtualidades humanas indizíveis.

 

1

BENEMERÊNCIAS

Deplorável é o tempo que se gasta,

Ao ter que suportar as bajulações,

Da artimanha tão sórdida e nefasta,

Das etiquetas de muitas saudações.

 

Gastam-se horas em elogios melosos,

Com o único interesse das vantagens,

Com palavreados do mais duvidosos,

Para aplicar disfarçadas chantagens.

 

Perda da objetividade que se quer,

Some no meio da grandiloquência,

O que realmente importa e requer,

Nada desta suposta benemerência.

 

Do galanteio de títulos da honradez,

Emerge vil interesse por vantagens,

E some visivelmente toda sensatez,

Das discretas e retas camaradagens.

 

Mais que lesar ouvintes impacientes,

Esnobam as vestes muito atraentes,

E sobram os tão indigestos salgados,

Para recompensar seus desagrados.

2

BONDADE

Na ausência de bons referenciais éticos,

Quando já nem atraem versos poéticos,

Aponta-se o ideal sufocante da riqueza,

Como único a expandir atraente beleza.

 

Na obsessão de posse que engole o vital,

Morre todo egrégio campo sentimental,

E o bom, sem o procedimento virtuoso,

Anula a potencialidade de ser generoso.

 

Da linguagem do coração acima da lei,

Ficou só uma saudade da humana grei,

Capaz de superar os perfis mesquinhos,

Dos obstinados em ser felizes sozinhos.

 

Como é bom ainda saudar perseverantes,

Que revelam firmeza diante dos errantes,

E não sucumbem nas provações adversas,

Já que a solidez lhes aponta luzes diversas.

 

Quando o bom ainda enseja no virtuoso,

O segredo que o deixa mais harmonioso,

Continuamos a sonhar com tal referente,

Capaz de perscrutar rumo mais decente.

 

3

BULÍCIO

Mergulhado na agitação ruidosa,

De uma potencializada polvorosa,

Não encontra o vivente a calma,

Para sentir os meandros da alma.

 

O silêncio dos raros momentos,

Aponta tantos outros eventos,

Que inviabiliza ao inconsciente,

Rumar de modo mais decente.

 

Sobre os outros recai a falação,

Reveladora de vasta esganação,

Que encobre múltiplas vaidades,

E gesta deploráveis animosidades.

 

Sobra a vasta negligência interior,

Dissuadida pelo mundo exterior,

Que desvia o âmago de si mesmo,

No disfarce, borbulhando a esmo.

 

Eleva-se então a imagem externa,

Para aparentar a condição terna,

De um mundo interior taciturno,

Submerso em marasmo soturno.

4

CARAMUJOS

Se não bastasse a “vampiragem” pernilonga,

Nos ataques chiados sem hora e sem delonga,

Emerge a invasão, nem maruja e nem celeste,

Que devora hortaliças e a linda flora agreste.

 

Na couraça disfarçada de camuflagem silvestre,

Como exército invadem o ornamento campestre,

E na prepotência, sua voracidade sem fronteiras,

Ocupa todos os espaços deglutíveis até as eiras.

 

Estariam indicando os sete anos de vacas magras,

Para apavorar com percalços de ações macabras?

Ou estariam prognosticando uma guerra biológica,

Com a infestação da intimidação de doença lógica?

 

Independente dos sequazes que os acompanham,

E dos aquietados nas touceiras que arrebanham,

O embate para não ficarem absolutos no espaço,

Move o dono agressivo a matá-los passo a passo.

 

Se não é agraciado por troféu ou espólio da guerra,

Sente-se pelo menos herói sobre o pedaço de terra,

Onde os gastrópodes perderam a renhida batalha,

E deixaram o vencedor sossegado com sua tralha.

5

CHIMARRÃO

Desde a ancestralidade dos guaranis,

O chimarronear traz bons momentos,

E ativa energias mais que chá de anis,

Para acalmar a vida nos seus intentos.

 

Das ondas da espuma verde na cabaça,

Eclodem as sensibilidades sem chalaça,

E embebidas de sabor que ativa a vida,

Norteiam as andanças da cotidiana lida.

 

No entorno dos olhares sensibilizados,

Do vai-e-vem da cuia e das conversas,

O sabor do verde fustiga os extasiados,

A não se enfunar em ações perversas.

 

O chimarrão é ótimo para a memória,

Pois enquanto se sorve a seiva quente,

Reconstrói-se, na andança merencória,

O pendor da vida que leva para frente.

 

O chimarrão é eficaz para os desejos,

Enquanto sinal de gestos benfazejos,

Desperta o brio e a honradez da vida,

E revigora o ânimo e força combalida.

 

O bom do chimarrão é seu nobre poder,

De ação anti-depressiva e anti-oxidante,

E a capacidade de energias reascender,

Com horas fagueiras e mente galopante.

 

Ele estimula a atividade física e mental,

E reduz os triglicerídeos e o colesterol,

Mas acima de tudo aviva a energia vital,

Para evitar maldades e bobeiras do rol.

 

Há quem sustenta que é bom afrodisíaco,

Pois, melhor que as previsões do zodíaco,

Mescla memórias com renovados desejos,

E acalanta os sonhos para outros ensejos.

 

Ao fazer bem à atividade mental e física,

O chimarrão tem propriedade metafísica,

De remeter para além da sucção do sabor,

 A evaporação de toda a mágoa e dissabor.

 

6

DELÍRIO PELA REPUTAÇÃO

Olhares, sorrisos, gestos e meneios,

Tão favoráveis ao alcance de anseios,

Desviam o foco das bondosas ações,

E deságuam em ambíguas confusões.

 

Nas ambiguidades dos atos religiosos,

Nem sempre tão justos e prestimosos,

A santidade, travestida de demoníaca,

Sucumbe na depravada ação maníaca.

 

Ao endeusar o próprio estilo de vida,

Veem a vida alheia como denegrida,

E já se julgam no direito da violência,

Para forçar os outros à subserviência.

 

No repertório das razões justificadas,

Eclodem políticas oficiais e desejadas,

Para impor um estilo de vida definido,

E divinizado para ser aceito e seguido.

 

Propugnadores da identidade superior,

Para prevalecer sobre o resto inferior,

Apelam a variados pretextos violentos,

Para impor o alcance dos seus intentos.

 

Esvaziadas as raízes religiosas ancestrais,

Estabelecem vagas religiosidades fulcrais,

Como marcadoras de seu poder violento,

Sob o desejo da reputação como alento.

7

DOR DA INJUSTIÇA

Tantas humanas dores,

Aquilatam os pendores,

Da tenebrosa injustiça,

Que enaltece a cobiça.

 

Alguns culpam a Deus,

Que vinga filhos seus,

Com constrangimento,

E amplo padecimento.

 

Outros veem humanos,

Gestores dos enganos,

A explorar vida alheia,

De forma cruel e feia.

 

Reduzidos a escravos,

E sem os desagravos,

Tantos entes fenecem,

E submissos padecem.

 

Esconde-se na proeza,

O maltrato à natureza,

E bajulação do nobre,

Que extorque o pobre.

 

O grito dos injustiçados,

E de tantos desgraçados,

Clama por solidariedade,

E, por mais fraternidade.

8

ECOLOGIA HUMANA

Numerosas organizações,

Espalhadas pelas nações,

Gastam dinheiro e saliva,

Pela fauna e a flora viva.

 

Menos dedicação recebe,

Quem é da humana plebe,

Pois, o deus do mercado,

Nega o seu vasto legado.

 

Importa brilho reluzente,

Ainda que seja indecente,

Da apropriação exaustiva,

E, da aparência obsessiva.

 

Tantos humanos fadados,

A morrer mudos e calados,

Sem sequer mamar o leite,

E, sem a voz que deleite!

 

Outros relegados à inanição,

Vítimas de tanta espoliação,

Sequer podem saciar a fome,

A beber torpor que consome.

 

Fadados para desaparecer,

Nada conseguem arrefecer,

Ante ricas elites insensíveis,

Que geram tantos desníveis.

 

Menos amados que animais,

E, negadas porções frugais,

Precisam comprar atenção,

Na dura crise de contenção.

 

O planeta seja necessário,

Sem apanágio temerário,

E que humanos negados,

Deixem de ser ignorados.

9

ESTILO DE VIDA

Inovados ditames da ciência,

Ignoram a regra da clemência,

E cobram do estilo de antanho,

O jeito bem radical e estranho.

 

O novo estilo de ser e consumir,

Atrela a humanidade a presumir,

Que hábitos e variados costumes,

Somem como cheirosos perfumes.

 

No ditame da técnica científica,

Importa não a cultura específica,

Mas, a peculiar da humanidade,

Com sua colossal funcionalidade.

 

Na subjugação do mundo, o centro,

Requer que seja focado o epicentro,

De controlar a misteriosa natureza,

Para assegurar a humana grandeza.

 

Na intervenção do controle lógico,

Importa conhecimento tecnológico,

Que ao saber humano dá a função:

Instrumental para a transformação.

10

ESTRADAS

Feitas para encontros,

E acessos para pontos,

Causam desencontros,

E reais contra-pontos.

 

Criadas para abastecer,

E a produção deslocar,

Permitem ensandecer,

Trambiques a ofuscar.

 

No vai-e-vem das idas,

O anseio dos regressos,

Marca incontáveis lidas,

E avançados progressos.

 

No anelo dos encontros,

Para agraciar os intentos,

Geram-se desencontros,

E, os desapontamentos.

 

Na regularidade da pista,

Êxito da macia andança,

Move distinto motorista,

No suporte da confiança.

 

Se o bom é ir para voltar,

Assusta o sair para ficar,

Porque do novo a captar,

Intui-se algo a modificar.

 

O medo da não aceitação,

E da perda de referência,

Lateja com mais emoção,

Para eivar a maledicência.

 

Na expectativa do agrado,

E da decorrente acolhida,

Fustiga o medo do legado,

Da rica amizade preterida.

 

Começar tudo novamente,

Encanta, assusta e espanta,

E ocupa o tempo da mente,

No sonho que não acalanta.

 

 

 

11

FÉ DE CONQUISTAS

 

Na emergência regular de intuições messiânicas,

Salientam-se grupos de demonizações satânicas,

Que ambicionam conquistar os divinos méritos,

Sob uma piedade exterior de tempos pretéritos.

 

Na centralização da tradição do jejum-penitência,

Brigam com paixão e com uma fanática renitência,

Para insinuar seu modo como caminho adequado,

Para instaurar o Reino de Deus e seu rico legado.

 

Outros, já afoitos e focados nos bons privilégios,

Lutam e tentam conquistar à força de sortilégios,

Lugar proeminente e hegemônico do reino novo,

Pressupondo assegurar redenção ao sofrido povo.

 

Cheios de ar apocalíptico e de previsões trágicas,

Fazem de fervores vazios as mediações mágicas,

Apanágio superior de concessões da ação divina,

Mas levam vida superficial, mesquinha e cretina.

 

Em nada se sensibilizam para mudar suas rotinas,

E esperam do formalismo exterior suas propinas,

De divinas graças pelo seu suporte apologético,

Sem enxergar o horizonte de humilde agir ético.

12

FOLIA E ESTRIPULIA

De direito institucionalizado,

Feito sob mui antigo legado,

Quebra-se contida decência,

Para soltar a concupiscência.

 

Na convincente estimulação,

Aponta-se a procrastinação,

Para muito fruir e desfrutar,

Tudo quanto possa deleitar.

 

A catarse de fortes tensões,

Adia as urgentes questões,

E silencia os reais clamores,

Favoráveis a bons pendores.

 

Mas o dia de curar as ressacas,

Lembra recalcitrantes babacas,

A merecer efetiva condenação,

Pelas tentações de ignóbil ação.

 

Resta então a farsa farisaica,

De tradição antiga e arcaica

Do apelo ao perdão e cinzas,

Para dirimir os ares ranzinzas.

13

FOME QUE NÃO SOSSEGA

Enquanto sinais fisiológicos pedem comida,

Outra fome, muito obsessiva e compulsiva,

Produzida, para ricos e pobres de toda lida,

Grita por artefatos eletrônicos na invectiva.

 

A criação de desejos em profusão ilimitada,

Move mais que o apelo de vivente faminto,

Porque o preço almejado que tanto agrada,

Fica compatível com os aparatos do recinto.

 

Tudo como numa miragem acaba sem valia,

E requer algo novo que possa empanturrar,

Pois, o contentamento é fugaz e não avalia,

O que o humano esplendor pode perpetrar.

 

Resta a protelação constante da felicidade,

Que não se efetiva nos objetos desejados,

E exaure as fontes com imensa voracidade,

Apesar dos efeitos perversos e dos enfados.

 

Como o planeta dá indícios de decrepitude,

Impõe-se, ao que é obsoleto uma utilidade,

E que restaure a simples e cotidiana virtude,

Para saciar fome, com saúde e cordialidade.

14

GRILO

Sua cor parda e escura,

Esconde toda diabrura,

Da cantaria constante,

E muito perseverante.

 

Seu salto tão magnífico,

E seu órgão estridulante,

O deixam mui específico,

No cantarolar rompante.

 

Seu ruído estonteante,

Muito chato e maçante,

Faz lembrar os chiados,

Dos rolamentos pifados.

 

Seu canto bem amolante,

Lembra muito semelhante,

Que faz falsa apropriação,

De terras da nossa nação.

 

Seus saltos imprevisíveis,

Lembram as trapalhadas,

Bem furtivas e indisíveis,

A merecer gargalhadas.

 

Também lembra confusão,

De distúrbios em profusão,

Pelas mixarias em questão,

Para as futricas de montão.

 

Por fim, difícil é persuadi-lo,

E achar jeito de dissuadi-lo,

De um canto nada floreado,

De timbre desarmonizado.

 

Na imagem do grilo cantam,

Chatos zunidos pela mente,

Que em tudo desencantam,

E emergem bem de repente.

15

LAMÚRIA

Enquanto corriam soltas as propinas,

Com imagem de felicidade nas sinas,

Muito poucos reclamavam da sorte,

Deste silencioso e traiçoeiro aporte.

 

Agora, o ar que se respira é queixoso,

E toda fala se reverbera lamentoso,

Pois, a reparação do mórbido desvio,

Desperta prostração de raro arrepio.

 

Na síndrome dos ingênuos honestos,

Já sem moral para efetivos protestos,

Vai-se a eira da aquilatada corrupção,

Para reatar a luz da política condição.

 

Velhas mentiras se tornaram evidentes,

Para tirar o ar misterioso dos videntes,

E escancararam o discurso resfolegado,

Tão inepto para gestar um novo legado.

 

Do ressentimento autopunitivo de culpa,

Eclode uma vertiginosa e larga desculpa,

Para evadir-se de merecida incriminação,

Ante amargo preço de uma nova direção.

 

Escancarada a crise do modelo renitente,

 De melífluo e loquaz discurso indecente,

Espera-se um controle de procedimento,

Para desviar dos outros o deslocamento.

 

 

 

 

16

AMBIÇÃO FELINA

Enquanto a voracidade,

De seres famigerados,

Amontoa à saciedade,

Deixa outros relegados.

 

 O tanto que abocanham,

Não supre as ambições,

Pois ainda se assanham,

Para serem mais vilões.

 

Ao serem contrariados,

Na ambição possessiva,

Apelam a atos variados,

De proteção defensiva.

 

Contra-atacam com fúria,

Para denegrir a imagem,

De quem na sua penúria,

Não espera a sacanagem.

 

Tramam vasta difamação,

Sob a roupagem decente,

E justificam sua má ação,

Como gesto competente.

 

Sem os êxitos na ambição,

Mostram-se meticulosos,

Para requerer, na coação,

Os ardis planos dolosos.

 

 Este tão antigo resquício,

De níveis de classe social,

Causa tão insano suplício,

De desumano referencial.

17

LUZ

Da irradiação solar, ao fogo controlado,

A humanidade cruzou por longo legado,

E, ao conseguir clarear espaços escuros,

Assegurou os ajustes de lugares seguros.

 

Se o colorido das luzes ainda seduz tanto,

Como reação ao escuro e seu desencanto,

Vivemos o vai-e-vem do escuro e do claro,

E neles esperamos encontrar bom amparo.

 

Como antepassados tanto anelaram pela luz,

E se encantaram com todo objeto que reluz,

Associaram à luz um símbolo da consciência,

Que clareia a mais escondida aquiescência.

 

Se os romanos adoravam o sol como sagrado,

E dele procuravam energias para o seu legado,

Os cristãos se apropriaram daquela referência,

E erigiram Jesus como luz da incandescência.

 

Seu referencial, ao tornar-se luz para a vida,

Passou a modificar tanta relação denegrida,

E mereceu a consideração da verdadeira luz,

Que em meio a tantas humanas trevas reluz.

 

Passaram-se muitos séculos e as luzes natalinas,

Já distantes daquelas manifestações cristalinas,

Foram referenciadas à fome do deus capitalista,

Que usa o ensejo para a venda sensacionalista.

18

MOSQUITO

Pernilongo e magrelo,

Autor de tanto flagelo,

Aborrece pelo zunido,

E me deixa aturdido.

 

Se o sangue sugasse,

Sem alérgico efeito,

E o zunido baixasse,

Toleraria o defeito.

 

Se fosse silencioso,

E, menos maldoso,

Ao vir para atacar,

E o sangue assacar!

 

A voz tão estridente,

E aguda e repelente,

Irrita mais a audição,

Que tiro de munição.

 

Os muitos apelidos,

Nada bem queridos,

Sinalizam oposição,

E real consternação.

19

NA PENDURA DOS DESEJOS

Enquanto inumeráveis cordas,

Puxam, no rumo dos desejos,

Outras, amarradas às bordas,

Freiam pelo medo os ensejos.

 

Ao desejo mescla-se o medo,

Que bloqueia as virtualidades,

E que não esconde o segredo,

De anular e cercear atividades.

 

Quando o amor atrai e fascina,

A proeza do medo faz regredir,

E interpela para uma triste sina,

Que é a de cessar de progredir.

 

Já no simbiótico laço materno,

Agiu medo de separar-se dela,

Mas, busca de algo mais terno,

Indicou rumo de outra querela.

 

Na dificuldade das novas opções,

Medo persuade para o regresso,

E refúgio das muitas regressões,

Cria bloqueios para o progresso.

 

Tanta pendência para a solidão,

Ou de fixação em um ambiente,

Reflete uma tão frágil condição,

De ser, entre outros, diferente.

20

NO BILU-BILU DOS INTERESSES

Impressiona o fanatismo político,

Deste momento histórico crítico,

A insinuar os ódios revanchistas,

Sem os sinais de positivas pistas.

 

Montagens levam a mover lábios,

Do induzido bilu-bilu dos sábios,

Que forjam apelações violentas,

Antevendo posses nada isentas.

 

Nas leis favoráveis a mandantes,

Crescem os interesses diletantes,

De egrégios ocupantes do Estado,

A encher mentes de triste enfado.

 

Roubam descabidamente fortunas,

E salvam nas roupagens oportunas,

O status de seus injustos privilégios,

Sob mórbidos e nojentos sortilégios.

 

Sobra ao mundo de relegados pobres,

Fantasia de chegar aos reinos nobres,

Para esquecer a cruel vida denegrida,

Tão aviltada e tão amplamente ferida.

21

 O ANCIÃO

Já bem vacilante no caminhar,

Seus olhos buscam embrenhar,

Com a ajuda das trêmulas mãos,

Velhas seguranças de co-irmãos.

 

Se a mente perdeu a versatilidade,

Não perdeu, todavia, a capacidade,

De captar ínfimos sinais de atenção,

Explicitados no olhar da retribuição.

 

Seu assunto nem sempre importante,

Por vezes parece pouco interessante,

Mas, carrega anseio de sociabilidade,

Tão marcante na longa familiaridade.

 

A intuição capta mais do que o olhar,

Mínimos sinais e gestos a desfolhar,

Para preencher-se de muita bondade,

Com a leveza própria da sinceridade.

 

Perdeu cidadania porque pouco produz,

Mas basta ver que a testa brilhante reluz,

Quando aviva memória do que trabalhou,

E do quanto, na solidariedade, partilhou.

 

Se a memória curta esquece o seu legado,

Mesmo sofrendo com tamanho desagrado,

Faz prevalecer toda a calma e serenidade,

Para reafirmar a sua valiosa integralidade.

 

 

22

 O DESASSOSSEGADO

Quando o trabalho é intenso,

Quer vida bem mais folgada,

E quando o folgar é imenso,

Esfalfa-se em torno do nada.

 

Na festa muito alvissareira,

Quer um sossego de bosque,

Mas ali a intensa barulheira,

Aponta fragor do Quiosque.

 

No fartar-se com conversas,

Mescladas a imensos ruídos,

Tédio sopra forças diversas,

E não ameniza os pruridos.

 

Resta motivação para dormir,

Mas, perturbação sem dono,

Abre o leque para consumir,

Algo que facilite o seu sono.

 

Ao sentir o calor desandado,

Quer frio bem aconchegante,

Mas, no gélido tão molhado,

Quer espaço mais relaxante.

 

Deseja a benfazeja quietude,

Mas nos infernais zumbidos,

Mobiliza uma outra atitude,

Mais agradável aos ouvidos.

 

Refém de volátil perturbação,

Não encontra desejado sossego,

Mas rebusca uma inusitada ação,

Para ludibriar tolo desassossego.

23

O FULCRO DA LIDA

 

No jogo do ar, requebrado pela lingueta,

Emergem os signos da linguagem careta,

E na extrapolação da função mensageira,

Entra no ar uma vasta falação linguareira.

 

Quando o exterior povoa a interioridade,

Imperceptível se torna qualquer maldade,

Mas a maledicência se torna linguaruda,

E rola bem mais que negociação parruda.

 

Quando a mentira passa a ser assimilada,

Como justa encobridora da ação velada,

Permite justificar toda conduta maldosa,

E escarnece de qualquer ação bondosa.

 

Na busca de sustentáculo mais decente,

O ideal de antiga sociedade decadente,

Aponta conhecer-se como importante,

Para eivar a estúpida guerra diletante.

 

Na decência das linguagens do coração,

Recria-se o antídoto de tanta confusão,

Que enleva a singeleza da honestidade,

Ao reluzente e fúlvido ar de santidade.

24

 O GRANDE JARDIM

Hegemônico sobre outros animais,

E com técnica de eliminar os rivais,

O espírito humano beira demência,

E se consagra na mórbida violência.

 

Longe de cuidar da mãe terra a vida,

Administra mal e de forma indevida,

Toda a condição do jardim da Terra,

E das ricas virtualidades que encerra.

 

Pervertido pela ambição de acumular,

Deixa os roubados sem o humano lar,

E não se importa com o vasto efeito,

Do seu voraz e obcecado desrespeito.

 

Longe de facilitar a humana interação,

Segue pertinaz na sua procrastinação,

Sem avançar na básica transparência,

E nem na bondade e na benevolência.

 

A sã complementariedade de gênero,

Tornou-se somente meio do efêmero,

Para um desfrute e descarte irrisório,

Como qualquer objeto vil e irrisório.

 

Mais do que jardins de ostentação,

Cabem os gestos de solidária ação,

Para desviar da planetária agonia,

Uma chance de viver bem todo dia. 

25

 O MITO DO SUPERIOR

As múltiplas culpas insinuadas,

Às imensidões não graduadas,

Incutem no seu status inferior,

Dependência ao que é superior.

 

Em nome do título acadêmico,

Esconde-se um agir endêmico,

De quem muito pode explorar,

E com argumentação desaforar.

 

A barganha de agir com direito,

Ignora todo e qualquer respeito,

Ao que é explorado à exaustão,

Sem dó e sem sinal de gratidão.

 

A maioria vive da miséria alheia,

E escorropicha até sangue da veia,

Para locupletar-se em mais poder,

E que deixa outros a se escafeder.

 

Quando o exemplo régio da nação,

Revela uma aguda procrastinação,

Da safadeza de quem foi educado,

Ensina-se que o mentir é o legado.

 

Ao se gerar um acadêmico saber,

Deixa-se de haurir e de perceber,

Que as virtualidades tão humanas,

Podem tornar santas as profanas.

26

 OUTRO ESTILO DE VIDA

Apesar do desrespeito à natureza,

Ela ostenta rica e inaudita beleza,

E se alguns fenômenos são cruéis,

Os demais oferecem fartos vergéis.

 

A ação humana que causa poluição,

É também a que gera a destruição,

E desequilibra os milenares ajustes,

Com seus desrespeitosos embustes.

 

Alienados da dependência da Terra,

Ambiciona-se tudo quanto encerra,

Para visar a obcecada precedência,

Sem devolver alguma benemerência.

 

Ao lado de tantos lugares denegridos,

Vegetam pobres ignorados e perdidos,

A mostrar a cruel ambição de poucos,

Que reduz os outros a meros amoucos.

 

Carecemos de cordialidade com a Terra,

E que a política que seu fluxo emperra,

Encontre motivação menos ambiciosa,

Para uma relação muito mais generosa.

 

 

 

 

27

 PALAVRA

 

Palavra dada,

 Confirmada,

Enternecida,

Afeta a vida.

 

Carrega valor,

E pundonor;

Evita morte,

Com suporte.

 

Gesta nascer,

E faz fenecer,

E doidivana,

Até engana.

 

Porta desejos,

Aguenta ejos;

Cria mundos,

E, iracundos.

 

Pode ser luz,

Que seduz:

Na bondade,

Sob lealdade.

 

Leva a verdade,

E, na maldade,

Sabe confundir,

E muito agredir.

 

Gera relações,

Com emoções,

E sabe ocultar,

Quanto matar.

 

Aponta sentidos,

A ressentidos;

Cria esperanças,

E temperanças.

 

Ativa a existência,

Da benevolência;

Aponta plenitude,

No rol da finitude.

28

 PALAVRAS DURAS

Enquanto a crise se alarga em polvorosa,

E a solução parece cada vez mais morosa,

Engendram-se densos e fartos murmúrios,

E somem as intuições dos belos augúrios.

 

Na ânsia da percepção de bons resultados,

Ante os pífios convencimentos maquiados,

Resmunga-se contra tudo que escandaliza,

E pessimismo torna-se assunto que desliza.

 

Crer em outra viável forma de organização,

Assusta e vai contra a vasta procrastinação,

De acumular à custa dos outros e ser feliz,

Mesmo se proporciona um mundo infeliz.

 

Quando tantos desanimados já desistem,

E amargurados, no pessimismo insistem,

Cabe antever como Pedro diante de Jesus,

Que outro modo de conviver ainda seduz.

29

RESPEITO ECOLÓGICO

Como tantas paixões por algum esporte,

Poderia o coração engendrar igual sorte,

De atenção ao que a natureza produziu,

Sem desflorar tudo quanto ela seduziu.

 

Ao lado de tantas áreas vilipendiadas,

Encontram-se outras tão desprezadas,

A clamar por algum gesto de atenção,

Para evitar a morte por pura inanição.

 

Postura passiva ante o que nos rodeia,

Exime-nos da ação que em nada freia,

A agressão voraz à natureza tão bela,

Tão afável e meiga no que se revela.

 

Com toda ternura esperada dos gestos,

Não merece a mãe terra atos molestos,

Que a deixam em dor tão contagiante,

E neste estado deveras decepcionante.

 

Que nos dramas cruciais da existência,

Ainda dignos de alguma benemerência,

Não se relegue o desajuste ambiental,

Capaz de sucumbir num colapso fatal.

30

 TRABALHO LÚDICO

Do antigo anseio paradisíaco,

Sobrou só efeito afrodisíaco,

De laboração humanizadora,

Com a fascinação alentadora.

 

No afã da fome tecnológica,

Que suga a força psicológica,

Exaure-se o tonus muscular,

E sonho de vida espetacular.

 

Na nova sedução da serpente,

De que o trabalho consistente,

Gera mais felicidade no jardim,

Acaba em sonho vago sem fim.

 

A vigilância direta sobre a ação,

Consegue revelar a esganação,

Tanto dos patrões e dos chefes,

Que intimidam com seus blefes.

 

Eliminada a força da liberdade,

Já não sobra nem solidariedade,

Mas, pessoas sobre si fechadas,

A evitar que sejam despachadas.

 

Oprimidas em seu duro trabalho,

E reduzidas a um mero frangalho,

Tornam-se vil e desumano objeto,

De ambiente brutal e bem abjeto.

 

Tão pouco se pensa em amizade,

E, menos ainda, em digna lealdade,

Pois, tempo lúdico dos bons ideais,

Esvai-se em parâmetros angelicais.

31

UMBIGO

Da saliência cicatrizada desde o nascimento,

Destaca-se no ventre como ponto altaneiro,

Mas esconde como vulcão o aquecimento,

Da briga de um mundo não muito fagueiro.

 

Vastos sistemas de vida disputam o ambiente,

E resistem à ingerência dos mais prepotentes,

Mas, como nenhum dentre eles está contente,

Ocorrem sururús e engodos dos mais valentes.

 

Apesar dos ricos dotes causarem perturbação,

Porquanto refletem o pai e a mãe em gestos,

A discordar sobre altos e baixos de cada função,

Engendram-se com muitos e variados protestos.

 

Se as danças e rebolados não driblam os enfados,

E não digerem abandonos e coisas vistas e ouvidas,

Produzem efeitos tão repentinos e descontrolados,

Que as fortes pressões sequer podem ser contidas.

 

Mistérios escabrosos se produzem nos intestinos,

Afetando a vizinhança em suas pacatas andanças,

E descargas biliares causam estranhos desatinos,

Sobre estômago e fígado nas rotineiras bonanças.

 

Enquanto o umbigo aponta o difícil discernimento,

Desta complicada relação sob suas protuberâncias,

Representa também o harmonioso entendimento,

De fantástica organização e suas vastas instâncias.

32

Velho do Asilo

Seu corpo exposto sem vida,

Sem a presença enternecida,

Nem quem saiba seu nome,

Ou a história do seu renome,

Cala sobre prole ou parente,

E sobre todo ato displicente.

 

Algo honroso a ser lembrado,

Esvai-se de ser contemplado,

E, como um ato desabonador,

Nada ficou do seu pundonor,

Nem da sua eventual proeza,

Para safar-se da dura crueza.

 

Simplesmente um corpo inerte,

Que aos asilados muito adverte,

Para um desfecho bem parecido,

De um final de vida entristecido,

Sem destaque de memória fática,

Nem de presumível vida errática.

 

Enterra-se com ele antigo sonho,

De um itinerário nada enfadonho,

Desejado nos acalantos dos pais,

E, que subsumiram como ideais,

Sem deixar rastros importantes,

E nem gestos bons e marcantes.

34

ARCANO OLHAR

O que estaria a esconjurar,

O seu mundo de intentos,

No fugidio e arcano olhar,

Pobre de egrégios alentos?

 

Poderia refletir desejo retido,

O histriônico modo de bajular,

Que inverte o real acontecido,

Para tantas pessoas manipular.

 

No afã de muito vangloriar-se,

Sobra a forma mais sorrateira,

De vítima inocente considerar-se,

E desandar como velha fofoqueira.

 

Tão arguto na vigilância constante,

Não deixa escapar nenhum lance,

Para afirmar o pendor incessante,

Do evidenciar-se no seu romance.

 

Distante das honrarias meritórias,

Tornou-se conhecido e afamado,

Não por algumas notáveis vitórias,

Mas, como fofoqueiro renomado.

 

Marcado por um psiquismo confuso,

Nega que possa precisar de auxílio,

Porque diante de tudo está ocluso,

O que é real, sem contorno de idílio.

35

AS ZURZIDELAS POLÍTICAS

De nada valem as cobranças de bom-senso,

Nem as múltiplas insinuações por consenso,

Quando para conquistar votantes indecisos,

Difamam-se adversários com motes precisos.

 

A molestação chegou aos limites da tolerância,

E consagrou uma pérfida e sórdida ignorância,

Na justificação do intento da almejada vitória,

Para projetar-se ao altaneiro grau da vanglória.

 

Quando fim justifica todos os possíveis meios,

Para além dos falsos argumentos e galanteios,

Acabam rompidas básicas regras de respeito,

E cresce demonização do outro com despeito.

 

Dos ódios divulgados a partir de falsos legados,

Pouco prováveis por argumentos comprovados,

Produzem-se monstros para além das medidas,

Na rudeza de palavras sem nuances comedidas.

 

Com o desejo de sublevar regras estabelecidas,

Porque outros venceram rotulagens denegridas,

Prolifera-se um perverso mecanismo dominador,

Que tudo faz para sentar-se no escopo do andor.

36

BORBOLETA

Nas cores és encantadora,

Já nas flores, viva beleza;

Na versatilidade voadora,

Causas inveja pela leveza.

 

Símbolo romântico da vida,

Da gratuidade exuberante;

E, da bondade enternecida,

Seu voo é leve e inebriante.

 

Voas embalada pelo vento,

Em rumos tão derrapados;

Interpelas todo desalento,

Para caminhos moderados.

 

Sua beleza tão extasiante,

Diante das bocas vorazes,

Acaba petisco dilacerante,

Para sumir como os gases.

 

Sua precária existência,

Sem planos de ambição,

Torna-se uma referência,

Da simplicidade na ação.

 

Ao voejar sobre as beiras,

De tantos lugares ermos,

Indicas nobres maneiras,

Aos parados estafermos.

37

CACHAÇA

Mais do que belas madames,

Encanta, de jovens a anciões,

E leva ao delírio dos ditames,

Os mui obcecados beberrões.

 

Donde viria tanta combustão,

Impulsiva para não esquece-la,

E beber até a literal exaustão,

Sem pretender esvanecê-la?

 

Aprisiona mais que presídios,

E aos caídos em seus braços,

 

Não apresenta mais subsídios,

Que solicitar outros abraços.

 

Inebria até um certo momento,

Ao elevado parâmetro celestial,

Mas, livre de constrangimento,

Induz todos à morbidez bestial.

 

Suportá-los no seu mau hálito,

E nas conversações sem graça,

Produz pungente e esquálido,

O porvir de inaudita desgraça.

 

Se uma indução do ambiente,

Enfeitiçou para dependência,

Tão ardida, lábil, e renitente,

Como redimir a convivência?

 

Da labilidade dos desejos,

Ao não darem os ensejos,

De sucção dos reais anseios,

Restou a sede de aperreios.

 

Como lidar com a feiticeira,

Sem horizonte alvissareiro,

Que corrompe vida caseira,

E leva a motivação fagueira?

 

38 - PORTA

 Com taramela ou fechadura,

Tranca ou controle eletrônico,

Ou da variegada envergadura,

Presta-se ao floreio sinfônico.

 

Melódica ao romper mundos,

Vive enlevada e diária função,

Ora com os rangidos fundos,

Ora na ativa movimentação.

 

Importante papel mediador,

A porta se abre à acolhida,

Ou ao processo protelador,

Com ditames e desmedida.

 

Ao isolar mundos distintos,

Fecha-se na maldade cruel,

Para esconder em labirintos,

Vasta corrupção com vergel.

 

Oh! Se muitas portas de lares,

Abrissem os sociais ditames,

Valores de retos patamares,

Sumiriam os pífios e infames.

39

CAMA

Vínculo estreito,

Antes do berço,

Deixou o efeito,

Do vínculo terço.

 

Deitar e dormir,

Com o acalanto,

Acordar e sorrir,

No bom espanto.

 

O refúgio vital,

Sob o desamor,

É espanto fatal,

De mau humor.

 

Recuperação,

Muito eficaz,

Da frustração,

Sequer apraz.

 

Remédio na dor,

Do desencanto,

Busca no fervor,

O novo encanto.

 

Vira catre duro,

Do corpo moído,

E berço seguro,

Ao já condoído.

 

Lembra o desejo,

Do doce amparo;

Torna-se ensejo,

De um novo faro.

 

É restauradora,

De forças vitais,

E, proteladora,

De passos reais.

 

 

40

CHUVA

Tão simples e tão rotineira,

Sabe-se o que dela emana;

Algumas vezes, tão fagueira,

Mas, em outras, ela engana.

 

Surpreende tanta expectativa,

A promover transbordamento;

Mas enleia com boas evasivas,

E deixa carência de um alento.

 

Ânsia de potencialidades vitais,

Espera ação ponderável da vida,

E aguarda processos seminais,

Para fruir a beleza enternecida.

 

No milagre da vida que se renova,

Se engendra de forma sensacional,

A eclosão da dádiva que se inova,

Para criar um processo excepcional.

 

Como chuva, da Terra, irmã gêmea,

Engendra benéfico processo de ação,

Resulta desta rica relação primigênia,

Belo jardim para a humana condição.

41

DAS ENTRRANHAS DA TERRA

Surge da Terra e de suas entranhas,

A vida que se expande em profusão,

E se agita de formas bem estranhas,

Procurando caminhos de expansão.

 

A noção de alma advinda do além,

Denegriu a condição não humana,

E a tratou com execrável desdém,

Como realidade caótica e profana.

 

Ao se assimilar a alma ao criador,

Tão desmerecido ficou o humano,

Na presuposição de ser superior,

Ele perpetrou um ledo engano.

 

A essência da alma humana,

A irmã da alma da mãe terra,

Vinculada ao que dela emana,

É um pendor que ela encerra.

 

Se a obra toda maravilhosa,

Sinal amoroso de um Deus,

Permite tal ação grandiosa,

Porque sentir-se um Zeus?

 

Que senso religioso reparador,

No respeito à vida envolvente,

Difusa de jeito tão encantador,

Estabeleça harmonia decente.

42

ETRE BULIMIA E ANOREXIA:

 O inferno da culpa

Da criança estimulada a comer para ficar vigorosa

Veio adolescência induzida ao excesso polarizado,

Cheia de alertas contra uma constatação pavorosa,

De ostentar a gordura para além do padronizado.

 

O paraíso do empanturrar-se na onda consumista,

Com insinuantes ofertas para ultrapassar medidas,

Confronta-se com as ordens do capeta pessimista,

A recomendar somente as quantidades comedidas.

 

Quando a insinuação do comer para tudo exaurir,

Faz exaltada louvação para engolir e de tudo fruir,

Aparece então o capeta indicando modelo estético,

E passa a exigir privação e com consumo dietético.

 

No remorso do coração, soa antiga assimilação,

Ingerir além da medida, sem optar pela beleza,

Ou viver descomunal e exaustiva abnegação,

Para não escapulir de parâmetros da magreza.

 

Como sonhar ser feliz na magreza e na fofura,

Quando as devastadoras insinuações insistem:

Que comer à exaustão e inebriar-se da doçura,

De atrativos doces que paladares não resistem?

 

Felicidade associada à condecoração do ingerir,

Mostra que toda a garfada, além da deglutida,

Confirma que os ideais de beleza a se denegrir,

Matam o ideário da bela magreza pretendida.

 

Desejar de sofrer com a fartura que se oferece,

E não se enternecer com tudo quanto se renega,

Poderia não gerar culpa que a tantos entristece,

E amenizar a faina que o imaginário não relega?

 

No fragor de uma culpa, a sina efervescente:

Leva ao desespero todo bulímico padecente,

Ou o caustica como o anoréxico atordoado,

Que necessita fazer renúncia por todo lado.

43

ENTRE ELOGIOS E CONDENSAÇÕES

Onde o mal se revela e se manifesta,

O antagonismo dos efeitos elogiosos,

Sob inúmeros preconceitos molesta,

E fascina mais que os atos bondosos.

 

O avesso da misteriosa inclinação,

Do que sabemos para sermos retos,

Está todo dia presente na intenção,

E leva a atos violentos e concretos.

 

Definir o mal, tão hediondo para uns,

Contrasta com sentimento benfazejo,

Causado pelos gestos e atos comuns,

Dos que neles constatam bom ensejo.

 

Se até mesmo as variadas religiões,

Que somente querem o sumo bem,

Cometem deploráveis transgressões,

Como andejar sem tornar-se refém?

 

Do casamento bem sólido e atuante,

Entre amoroso fascínio com o horror,

O mal atinge variado sujeito andante,

E o descontrola no genuíno pundonor.

 

O mal não se escancara abertamente,

E mesmo sob as leis, ordem e justiça,

Revela-se sádico na tortura de gente,

Para levá-la a vil submissão da cobiça.

 

A intensa atração pelo ato irracional,

Que fascina para tudo quanto é luta,

Visa, na busca do êxito sensacional,

O que fere toda sã e ordeira labuta.

 

No jogo da maldição e da salvação,

Emulam a bondade e a hostilidade,

Propiciando a alguns, benéfica ação,

E outros atrela a perversa crueldade.

 

Enquanto uns gritam a intensa dor,

Outros elogiam denodada agressão,

E, metidos num satã aterrorizador,

Pensam ter feito benemérita ação.

 44

ESCARAFUNCHADA NAS ESCARAMUÇAS

Quando tantos problemas levam a escaramuçar,

E sempre, de novo, voltar ao mesmo lugar,

Por que não se meter a escarafunchar,

A possibilidade de aventar outro ar?

 

Muitos sentimentos feridos e mal integrados,

Requerem nada mais do que pequeno mimo,

Mas não o tanto para deixá-los reavivados,

Nem o pouco para se firmar no arrimo.

 

Convém, pois, o jeitinho peculiar e esportivo,

Da discreta gozação do fiasco ocorrido,

E a brincadeira, o melhor lenitivo,

Saberá integrar o fato aborrido.

 

Quando mazelas enchem a vida de trelas,

Nada mais singelo em tanto anelo,

Do que rir das próprias querelas,

E escolher rumo novo e belo!

45

JARDINS

Saudades dos tempos de casas ladeadas,

Por jardins de flores e de cores variadas,

Com alvissareiros encontros das visitas,

E conversas animadas, nada esquisitas.

 

Da sabedoria do senso prático eclodiam,

Com os vergéis a inspirar no que diziam,

Coisas bem simples do que observavam,

Em torno da beleza que ali desfrutavam.

 

A compreensão fenomênica do entorno,

Sempre remetia a algum novo contorno,

Para rir de coisas pequenas e bem banais,

E fazer a vida fluir do jeito dos mananciais.

 

Na observação do quanto corrompia a vida,

Partilhavam-se os temores da cotidiana lida,

E a atenção terapêutica evadia falsos juízos,

Para evitar possíveis efeitos e seus prejuízos.

 

A ação solidária curava mais que o médico,

E múltiplas plantas, desde efeito ortopédico,

A calmante de nervos e disfunções hepáticas,

Produziam comunhão das forças empáticas.

 

Se hoje, jardins, tão restritos e esmilingüidos,

Abrigam as contravenções e tantos bandidos,

Despertam desejo da lida distante da urbana,

Pouco rentável e longe da política que ufana.

 

Estar de bem com a vida e o entorno humano,

Nos belos jardins da vida distantes do engano,

Ali se afugenta o medo de dor, agonia e pavor,

E aflitos encontram o lídimo amparo no amor.

46

NA GRONGA POLÍTICA

Nas muitas coisas mal-feitas,

Desde esquerdas até direitas,

Seguem conluios e conchavos,

Para os velhos e pífios agravos.

 

Alianças de interesses sórdidos,

Revelam velhos jogos mórbidos,

Da obsessão de acesso ao cargo,

Para reinar no poder de embargo.

 

Nas vantagens e direitos especiais,

Residem as ocasiões sensacionais,

Para a seletividade dos privilégios,

Facilitados por ignóbeis sortilégios.

 

No olhar aguçado para a ambição,

Serve toda a evidente contradição,

Desde que não ameace uma perda,

De centro, direita ou de esquerda.

 

Importa somente persuadir crentes,

Mesmo que bravejam descontentes,

Pois, ao ouvirem promessas ilusórias,

Devaneiam com suas idílicas glórias.

 

Sob uma gronga tão velha e descabida,

Anda vaga toda orientação consabida,

De que a mentira tão bem proclamada,

Queira o bem a esta gente mal-amada.

 

47

NO ENGODO DO DENODO

 

Como pescadores e suas iscas traiçoeiras,

Políticos seduzem com falas alvissareiras,

E garantem ações imediatas e redentoras,

Para solucionar situações desalentadoras.

 

A demonstração de uma dedicação imediata,

Como num mágico lance, que tudo arrebata,

Some no cumprimento da promessa emitida,

Sem o mais ínfimo sinal da ação prometida.

 

Mesmo os cansados de tanto ouvir mentiras,

Estes bobos alegres insistem no ouvir as liras,

Que tocam melodias das mais dissonantes,

E sabem enganar com arroubos rompantes.

 

Já sabedores de que é curta a sua memória,

E que nada afeta a ambição pela vanglória,

Sabem que mentir e prometer à saciedade,

Jamais ensejará inesperada contrariedade.

 

 

 

 

48

NO ENLEIO DA PREPOTÊNCIA

A quem dirigir a indignação,

Que impele o grito aos céus,

E solicitar prestimosa ação,

Contra aparatos tão léus?

 

Causa veemente consternação,

Obedecer a ditames do terror,

De gritante apatia na função,

Sem genuíno e humano fervor.

 

Homens de vermelho fardados,

Na arrogância sem precedentes,

Seguem dolentes e obcecados,

Tão favoráveis aos precedentes.

 

Da legislação a mudar a cada dia,

No fragor de aleatórios intentos,

Efetuam ignóbil e nefasta tirania,

Sobre as entidades e movimentos.

 

Nas chantagens fazem-se peritos,

Solicitam infindáveis minudências,

Sem equacionar fartos contraditos,

E eximem-se das suas decorrências.

 

Na crassa e sórdida incompetência,

Procrastinam na eterna protelação,

Que indigna entidades na paciência,

E as relega na escancarada enleação.

 

Se omissos durante décadas revelam,

Nada justifica o seu engodo colossal,

E o prazer sádico com que protelam,

Para confirmar seu patamar abissal.

 

Se triste sina de uma boate propiciou,

Enfunação da imagem e da aparência,

Carece, porém, da básica competência,

Para controlar os serviços que iniciou.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

49

NO LUSCO-FUSCO DAS PROMESSAS

As palavras na sua versatilidade,

Turbinadas com seleta maldade,

Conseguem esconder fatos reais,

Com palavreados vazios e gerais.

 

Nos aparentes elogios do agrado,

Borbulham estilos de rico legado,

Para persuadir com argumentos,

Os sorrateiros apelos de intentos.

 

Como saber se a insinuação alenta,

Ou se engana a audição desatenta,

Em torno dos desfocados ensejos,

Que ofuscam os fulcrais desejos?

 

A tentação de outros submeter,

Para mais reconhecimento obter,

Pervaga as ambições da grandeza,

Porém, engole a valiosa singeleza.

 

Quisera que os signos das palavras,

Escondessem as coisas macabras,

Para expressar real estado da alma,

Que a tantas inseguranças acalma!

50

OLHO DA ESPERANÇA

Maior do que o alcance visual,

Tão abrangente quanto o mar,

Sua intuição aguda e sem igual,

Capta o que mais pode animar.

 

Este olhar para além do pânico,

Consegue amenizar a ansiedade,

E, igual a momento hierofânico,

Divaga toda oclusa austeridade.

 

Capaz de captar o bom da vida,

Para além da frouxa motivação,

E envolve a mente já combalida,

Para apontar melhor prospecção.

 

Na pré-cognição do que melhora,

Leva a aceitar fatos deprimentes,

Sem nenhuma fiança ou penhora,

Para augúrios dos mais contentes.

 

Leva a lidar com a dor do passado,

Para brincar com perdas e fiascos,

E, transformar o doloroso legado,

Em belos e atraentes penhascos.

PALAVRAS FINAIS

Quando tantos fatos inquietam,

E vastos sentimentos acarretam,

Convém lembrar que a bondade,

Predispõe para larga integridade.

 

Na condição de assimilar limites,

Não perturbam tanto os palpites,

E as intuições apontam caminhos,

Que não nos abandonam sozinhos.

 

Assim a esperança recria mundos,

E suplanta sentimentos iracundos,

Para levar a fruir da rica grandeza,

Que encanta com lídima inteireza.

O autor